答什么什么书(大什么什么沙成语)

有很多订阅专栏的朋友给我发私信答什么什么书，询问有效的读书方法，在此统一回复。

说起来，古人读书，强调的是循序渐进，儿时启蒙先读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等流畅的韵文，然后再读《论语》、《大学》、《中庸》和时文策论，继之再读经史子集。在这种读书理论的影响下，历史上也的确出了不少的大学问家。

现在的人读书，有人信手而翻，随意而读；有人目标明确，边读边记。信手而翻者，心中无所思，脑中无所想，视书为“主人”，其思想被书本所牵引，一会儿认为这有理，一会儿觉得那正确。到最后，何去何从，莫衷一是。书读多了，人也迂腐起来。

两千多年前孟子说过一句寓意深刻的话答什么什么书：“尽信《书》则不如无《书》”。钱钟书先生也曾说：“不尽信书，斯为中道”。其实都在是阐明了一个浅显而又深刻的道理：对书上的话，当然要相信，但又不能完全相信。我们人类的很多发现、发明，其实都是从“不信”开始的。问题导向者，是带着疑问去看书，视书为“奴隶”，眼看手写，精泛兼用；解决旧问题，发现新问题。在这个过程中，新的思想和见地也就随之产生。

我觉得，不妨学学鲁迅先生的读书五法：

一曰“多翻法”。鲁迅说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”

二曰“跳读法”。鲁迅认为，若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不会懂的。所以要先暂时跳过去，再向前进，可能连以前的地方都明白了。

三曰“设问法”。就是读书时提出问题——是什么答什么什么书？为什么？怎么样？然后带着问题再细读全书。

四曰“五到”法。即心到、口到、眼到、手到、脑到。

五曰“立体法”。鲁迅说：“倘要看文艺作品呢，则先看几种各家的选本，从中觉得谁的作品最爱看，然后再看这一个作者的专集，然后再从文学史上看看他在历史上的位置；倘要知道得更详细，就看一两本这个人的传记，那便可以大略了解了。”

每个人的具体情况不一样，知识基础不同，文化水平有差异，别人适用的学习方法，搬过来对自己未必有用。也就是说，我们一方面可能吸取别人成功的读书方法，另一方面，结合自己的实际情况创立适合自己的读书方法。

结合我自身的读书体验，我总结了几条：

1、带着问题有针对性地读并善加思考

大凡会读书的人，常常在头脑中装着一些问题，并把对这些问题的思考和书的内容联系起来。

比如，想要弄懂“量子纠缠”理论到底是怎么回事，有了问题，就可以带着问题去读相关的书，跳读相关的章节，解决自己的问题。

2、根据不同的兴趣读不同的书

每个人读书，兴趣和意向是不同的，而书的内容和性质也有所不同，所以每个人读的书的类型也不同。

兴趣是最好的老师，从自己的兴趣出发，先读自己感兴趣的书，养成读书的习惯。随着你知识的积累，见识的开阔，年龄的增长，兴趣也会发生相应的变化。不用强求二十多岁时就要读《经济学》、《道德经》，也许到了三十岁的时候，你不知不觉就会喜欢这类书。

读史使人明智；读诗使人聪慧，演算使人精密；哲理使人深刻；道德使人高尚；逻辑修辞使人善辩。

3、把同类书比较着读

拿几本几样范围和同样内容的书进行比较着读，不同作者对于这个问题的思考角度和阐述是不一样的。可能其中一本看似难懂的问题在另一本书中就能找到阐述。

文学也如此，尤其看外文译本的作品，不同译者对文学作品的翻译各有见解，读同一本书，比如纪德的《人间食粮》，可以找李玉民和盛澄华的不同译本，对照着看，这才更能读懂原著的精髓。

4、重点处画线、批注

养成写读书笔记的习惯，即便没有时间去写，也不要担心弄脏书，可以买三支荧光笔，在书中重点处标注，不同颜色代表不同的意义，你可以自己去决定 ，有的是精典的语句，有的是不太懂的地方……这样在你二次翻读时就会有所侧重，可以快速把书中的意思和精义挖掘出来。

希望以上的方法会对大家有所帮助或是启发。感谢大家的支持，此致，敬礼。