“在西边的山谷里碧云寺在哪,坐落着一座碧云寺碧云寺在哪,这是西山最漂亮的一座寺庙,而且也是中国最漂亮的寺庙之一……侧厅奇形怪状的石膏壁画,展示了天堂和地狱的各种境况。天堂是一幅华丽的佛教徒描述的图画……当我们看到地狱的场景时,则为残酷感到震惊。”
以上文字出自英国作家裴丽珠1922年出版的《北京》一书,坦言之,对于今天的我们来说,这段描述给人一种既熟悉又陌生的感觉,熟悉的是始建于元朝至顺二年(1331年)的香山碧云寺,它至今基本完好无损地坐落在那里碧云寺在哪;陌生的则是“天堂和地狱”,“石膏壁画”,这是什么?它在哪?
事实上,透过德国建筑学家恩斯特·柏石曼在晚清时期绘制的碧云寺平面图,我们可以得知,天堂地狱雕塑位于碧云寺大雄宝殿所在院落的游廊内。而通过老照片,则能够明确,所谓的“石膏壁画”,其实是殿内的悬塑。在稍早的旧影中,这些雕塑依旧保有往昔的风采,尤其是地狱雕塑,极为生动。
天堂地狱位置示意图
碧云寺悬塑 佩克哈默尔拍摄 晚清
碧云寺悬塑局部
碧云寺悬塑局部
碧云寺悬塑 佩克哈默尔拍摄 晚清
碧云寺悬塑 甘博拍摄 民国
碧云寺悬塑 佚名拍摄 晚清民国
碧云寺悬塑 丸山昏迷拍摄 民国
但是,特别遗憾的是,今天的我们对这些悬塑知之甚少,连它们的具体形制,修建毁坏等基本信息也无从知晓。而且,由于相关文献古籍中似乎对其并没有描述,我甚至无法找到一个公认的名字,来介绍它们。
碧云寺悬塑 佩克哈默尔拍摄 晚清
碧云寺悬塑 佚名拍摄 民国
碧云寺悬塑 佚名拍摄 民国
碧云寺悬塑 佚名拍摄 民国
值得说明的是,下面这幅照片出自《清国胜景并风俗写真帖》,书中的原始注释为“碧云寺菩萨殿”。不过,在对比菩萨殿内菩萨像及背景后,我以为此图最可能的地点是“天堂地狱”中的某个正厅。
碧云寺悬塑 山本赞七郎拍摄 晚清
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