八阵图在哪里(三国八阵图怎么绑定)

奉节城外鱼腹浦八阵图在哪里,相传诸葛亮从荆州入蜀之时八阵图在哪里,命士兵聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横有序,星座棋布,排列成六十四堆,布置而成了八阵图。

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鱼腹浦位于奉节城南一公里处,在鱼腹浦有一座诸葛亮从荆州入蜀时留下的阵法,这就是闻名遐迩的八阵图,然而事实真是如此吗?

据《夔门府治》记载“八阵图在治南二里的大江之滨,孔明入川时垒石为阵,纵横皆八,八八六十四垒……”

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在《三国演义》之中,诸葛亮曾说八阵图在哪里:“吾入川时,已伏下十万兵在鱼腹矣”。

当刘备用举国之兵讨伐东吴之时,被东吴大都督陆逊火烧连营击败,随后陆逊乘胜追击,误入诸葛亮在鱼腹浦布下的八阵图之中,顿时天昏地暗,飞沙走石,迷了方向。后来多亏诸葛亮的岳父黄承彦,把他和东吴众将从生门引出才保全了性命,于是陆逊连忙下令赶快退兵,此后,八阵图便被后人渲染得神乎其神。

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“反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时变化无穷,可比十万甲兵”。

据《成都图经》之载:“八阵谓天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八者是也。八阵者本是风云变幻、龙虎腾突、鸟蛇翔蟠之地。风生于地而虎从之,云腾于天而龙从之,鸟为动物必翔于天,蛇为蛰物必蟠于地,八者同位相生”。可以肯定的是,八卦阵等古代阵法是真实存在的,虽然不像文学作品中描述的那样神奇,但却真实的体现出了先贤们的智慧。

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冷兵器时代,一场战争的胜负往往并不是取决于交战双方军队的数量,而是军队的勇气和士气。

当交战一方的军队陷入了恐惧,失去了继续厮杀勇气的时候,也就宣告他们的失败了。而在勇者胜怯者败的战场之上,勇气很多时候是依赖于身边是否有战友,依赖于身后是否有一个完整的阵容。只要身边还有战友,身后的战阵依然完整,哪怕是被重重围困,绝大多数的将士都会拥有继续厮杀的勇气,反之则会一溃千里,这就是所谓的古代阵法。

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简单地说,阵法就是古代军队的野战队形,盛行于冷兵器时代,消亡于热兵器时代。

人类古代的战争主要表现为部落冲突,因为当时还没有正规的军队,也就谈不上什么统一指挥了,所谓的战斗大多都是一拥而上,如同群殴,自然也就不讲究什么阵法了。但是随着历史的发展,奴隶制国家开始出现,那些奴隶主们为了巩固自己的统治,开始编制有组织的军队,并且采用了一定的队形,这就是古代阵法的雏形。

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想要了解鱼腹浦上的这些石堆,这还要从奉节的历史说起。

“奉节自古产盐,鱼族依之建国”,历史上奉节县的鱼腹浦是历代熬盐、制盐的地方。在《盐政辞典》里,关于奉节盐业的解释表明,在旧石器晚期,因为从沙石中源源不断渗涌而出的汩汩盐泉,所以鱼腹浦上的盐井就被人类加以利用。奉节鱼腹浦的熬盐、制盐,早在汉代就已经形成了相当大的规模,到了唐、宋、明、清时期,盐业税收更是成为了奉节地方的重要经济来源,而且一直延续到了上世纪的60年代。

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那么鱼腹浦上的这些石堆与八阵图到底是不是一回事?

据史书记载,“江水夏秋没碛,惟冬春可煎。盐工候江落碛出时,于泉上搬去石碛为堆,乃得盐水,岁岁为之,泉位与碛堆不变“。可以看出,鱼腹浦古盐场的那些石堆,为盐工们搬除泉上的石头所堆,而过舟者不知其故,妄传为诸葛亮布置的八阵图(不否认蜀军曾在此练兵演习阵法),罗贯中随后也将煮盐与八阵图的故事揉和在了一起,最终演化成了闻名遐迩的八阵图。

但可以肯定的是,八卦阵等古代阵法是真实存在的,虽然不像文学作品中描述的那样神奇,但却真实的体现出了先贤们的智慧。

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