为什么诸葛亮成了馒头的发明者,这个说法真的可信么?

为什么诸葛亮成为馒头发明者，这种说法真的可靠吗？事实上，大多数人仍然需要问号，因为诸葛亮在三国用馒头代替人头祭祀，所以诸葛亮发明了馒头。馒头感觉不是难以发明的，诸葛亮一定不能想象。这次向大家介绍的鬼哭神号来自三国作者罗贯中的笔下，诸葛亮为了避免灾害需要崇拜神，但头用馒头代替，不知道最后发挥的效果是否相同。

今日三国成语故事见《三国演义》第91回，发生在诸葛亮平定南中班师回朝的路上，有关人物分别为孟获和诸葛亮。原文如下:

从前军到泸水，时值9月秋，突然阴云布合，狂风骤起的士兵不能渡过，回报孔明。孔明问孟获，说:这水原上有猖獗的灾难，交易者必须祭祀。孔明说:用什么东西享受？在过去的国家，国家因为猖獗的上帝造成了灾难，用七七四十九个人的头和黑牛白羊祭祀，自然风平静，更加兼备年丰。孔明说:我现在平定了，安可胡杀了一个人吗？从泸水岸边看。果实阴风大，波涛汹涌，成员惊讶。孔明很怀疑，也就是说找土人问。土人说:总理经过后，晚上只听到水边鬼哭的神号。从黄昏到天晓，哭声不断。在瘴烟中，阴鬼无数。因此，发生事故，没有人敢渡过。……(诸葛亮)叫厨师宰杀牛马的和面是剂，形成成人头，以牛羊等肉代替，被称为馒头。晚上在泸水岸上，设置香案，铺上祭祀物，点亮四十九盏灯，把提升幡招魂的馒头等，陈设在地上。

根据小说的情节发展，诸葛亮七捕孟获平定了南中的混乱。全军班师回来的时候经过泸水，突然阴云密布，暴风大作。据土人说，这是猖獗的神灾，四十九个头和黑牛白羊祭祀可以避免灾害。诸葛亮立刻用面做馒头，代替头祭祀。最终，泸水风平浪静，大军能顺利过河。

本文介绍的语言是文章中提到的鬼哭神号，意味着哭泣悲惨或声音大而杂乱，令人惊讶。这也是《三国演义》作者罗贯中第一个成语。

诸葛亮平定南中，是一场真实的历史事件，时间在蜀汉建兴三年（公元225年）。然而，所谓的七捕孟获不是历史的真实性，因为这种说法显然是不合理的。馒头是诸葛亮发明的，这是宋人高承写的《事物纪原》一书中记载的，这种说法似乎是真的吗？让我们先看看书中的原文:

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雷官小说云:诸葛武侯的征途孟获，人说:野蛮多邪术，必须祈祷神，假阴兵帮忙。但是，粗俗地杀人，祭祀那个，神向那个，为了出兵。武侯不服从，杂用羊猪肉，包起来像头，像祠堂一样。神也向杨，为了出兵。后代就是这个馒头。

这篇文章中的第一句话《蓝色官方小说云》暴露了马脚，表明这个故事来自野生历史传说，可靠性不高。此外，《事物纪原》一书来自宋代，距三国已有五六百年。因此，诸葛亮是馒头发明的说法，只是子孙附属于诸葛亮的传说，大家不必认真。也许这就是所谓的名人效应！