中国礼仪之邦的名头,绝对不是白叫的

中国礼仪之邦之名，绝对不是白叫。翻阅古籍文献，可以清楚地看到古人对各种礼仪的要求。礼与仪，其实是两个不同的概念，礼是概念，礼是表现。许多人可能对大家的女儿秀有自己的想象，但作为大家的女儿，不仅仅是大家的女儿，也不能被称为大家的女儿秀。在重视礼仪的古代，女性们有自己的礼仪要求，今天带来的是这些礼仪的具体内容，俗称大家的女儿练习法。

并非所有大家的女儿都被称为大家的女儿。让我们来看看大家的女儿的定义。指世家望族中才能齐全、品行优秀的女性，也指有钱人的女儿。不管是哪一种，有一点很重要，那就是出身。出身于名门望族，这只是大家女儿秀的第一步，这是等级制度比较严格的古代，在现代，即使家庭只是普通的小房子，如果能有良好的教育，也能有大家的风格。

也提到了大家女儿秀的第二步，良好的教育。这里说的教育，绝对不简单只是文学方面，文学也很重要，但只是一方面，另一方面是礼仪。我们常用的语言是什么？大门不出两门三从四德，学习古代礼仪也需要理解。这些是封建社会制度下产生的规则，适用于古代，不适用于现代。曾经有人把这些作为教条教给现代女性，这是迟到不合时宜的，可以理解，但不值得学习。

说到具体的仪器，不仅有现代解读的书，还有古代。由于限于古代女性的地位和普遍现象，古代的礼仪书，最大的特征是集中在妇女德、妇女职务、女儿礼仪等方面。因为女人没有办法像男孩一样出去学习，只能在家接受一些教育，或者父母或亲属，还有专门在外面雇佣的老师来教授。

女生们学习使用的书籍也有很多种。例如，为女性立传的列女传，在宣传遵守礼法的女性的同时，也赞扬了很多关心国事、有才能的女性。例如，讲道理的女警告，理论上说明了女性立身处世的道理，对女性的言行进行了具体的规范和制约，被视为古代女性教育的古典。

除此之外，女儿范女论语也是为女性教育写的，还有帝王妃、重臣名儒写的读书，如长孙女王的女则、武则天召集士写的孝女传、明朝女王的女训女鉴等。

女性礼仪的书非常多，不仅面向皇宫的后妃，面向官太监的女性们也是必不可少的各阶层不同，在不同的阶层，学习自己应该学习的礼仪。

这些礼节，要求都很严格，比如露脚的问题，古代女性，特别是还没结婚的女儿秀，绝对不能轻易露脚在外人面前，尤其是陌生男性。走路的时候，要冷静地走路，不要着急，要慷慨大方。站起来的时候，不能站在门口妨碍别人，看起来很不谦逊。

走路转弯时，转弯角度较大，不得碰角或其他不必要的伤害。离开尊长时，动作必须缓慢，表达不舍和尊重的感情。如果自己经过比自己地位高的人面前，低头弯腰，走小步，表达自己的尊敬。

这些规则，对现代人来说，无论是男性还是女性，都有意义。例如，离开尊长时必须缓慢。不一定要这样做。至少有教育作用，也就是一直提倡的尊敬长辈。尊敬其实只是理论，结果必须实行具体的行动。具体的行动该怎么办？我们可能可以从很多古籍中寻找答案，但编辑不怎么说明。

但最终，这些规则诞生于封建社会，并非所有的都适用于我们。例如，不能随意出现，也不能出现前面提到的露脚问题。根据这个理论，现在所有的女性都是违反妇女德。因此，辨别好坏也是重要的一环。

只是历史上总是出现一些异常的女性，小编印象最深，属于李清照片。李清照出身书香门第，按照一般概念，她的出身也足以成为大家的好秀。但是，这个永远的第一个才女，不按常识出牌，在书香门第的教育下，她成了赌徒和酒鬼，不巧有着世人不能比肩的才能。这样的女性，同样是大家的女儿秀，只是别的意思，不同寻常的大家的女儿秀。