白姓起源来源详解,中国地大物博江苏武进晋陵白氏六修宗谱二十三卷2019年12月14日 星期三

今天的编辑继续详细介绍白姓的起源。中国地区的大物博，姓氏当然数不胜数。但是，每个姓氏都有那个来源。你好，大家应该是白色的朋友。那么，小编我把白姓的起源、白姓的起源迁移者分布、白姓的起源县希望堂号、白姓的家谱等问题一一说明，找到自己想要的答案，祝大家每天愉快！白姓起源，

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秦时，始皇统一天下，封白起子白仲裁山西太原，其子孙后代居太原。魏晋南北朝时，白仲后形成太原郡望，转移陕西韩城、渭南湖北襄阳或转移河南洛阳，在当地发展旺盛。

白姓是中国的姓氏之一，来源于嬴姓、米姓、地名、部落、改姓。白姓最初来自嬴姓。秦武公死后，儿子白无法继承，武公的同母弟德公从儿子白手中夺走了君位。武公居住的故地是秦国都雍(现陕西凤翔)附近的平阳(现陕西歧山、口县一带)，德公把平阳封在儿子白上。儿子白死后，他的子孙以白为氏。

白姓起源的姓氏流动来源白姓起源5:

来源于米姓

汉族白姓来源于颚帝的孙白公胜后，封邑名为姓氏。根据《元和姓书》、《尚龙录》等资料，颚帝的子孙陆终与鬼方氏结婚，生了6个儿子，其中第6个儿子叫季连，给予姓氏。季连的子孙熊在荆山一带建设诸侯国，定都丹阳。公元前740年，荆君熊通自封武王。他的儿子在公元前689年搬到都英，改变了国号。楚平王时，王子建在晋军袭击郑国的内应中被杀，王子建的儿子熊胜逃到吴，投奔伍子徐。楚平工孙惠王即位后，楚令子西将熊胜回国，任巢医生被白邑(今河南省息县包信东南)称为白公胜。晋国伐郑，子西出兵救郑，白公胜因子西言不可信，发动政变，杀子西，监禁惠王，着手改革朝政赢得民心，但以失败告终。他自杀后，其子孙以祖先的封邑名称为姓氏，称为白氏为河南白姓的白公、白侯为姓氏。

来自部落

根据姓氏寻源和元命苞，在古代，中国北部姜姓部落的首领炎帝有一位大臣叫白阜，熟悉水脉，为疏通水道做出了贡献。其后代以白为名，被称为白。

来自地名

根据《姓氏考略》，唐置白州(现在广西壮族自治区博白县一带)，中国人以地名称白姓。易名网

来源于嬴姓

据《中姓地图》显示，白姓来源于嬴姓。秦武公死后，儿子白无法继承，武公的同母弟德公从儿子白手中夺走了君位。武公居住的故地是秦国都雍(现陕西凤翔)附近的平阳(现陕西歧山、口县一带)，德公把平阳封在儿子白上。儿子白死后，他的子孙以白为氏。

改姓

他族改姓或改姓:

①回族白姓:《续通志·克氏族略》:元代有西域巴拉哈维尔城的人很少见，当地人很少见元仁宗给了我一个白色的名字。例如，元时西域上流城的人很少见，元朝人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被赋予白色的元代回到了世家伯笃那丁，其子察汗，给予白色的姓氏。《元史世族表》云:伯笃那丁，居极上流城，回族也，其子查汗，仁宗给白氏姓。或者说广西回到白姓，是西亚人伯龄后。明初，伯笃那丁的孙伯龄去广西定居桂林，把伯改为白。据清顾嗣立编撰的元代诗歌总集《元诗选》报道，伯笃鲁丁字至道，鲁至道，西亚人回答野蛮人，伯与白谐音，其子孙取伯为姓氏，改为白姓。《明孝宗实录》《锦衣卫选薄》:陕西丁也哈密回归，初居甘州(今张掖)，任命令搬到北京，孙子也撒，为锦衣卫百户，嘉靖六年给予白名勇。明代，哈密回到哈密阿力，英宗北狩有李戴的功绩，天顺英宗复活，哈密阿力附在家里，任锦衣卫。卒后，子阿求刺袭击职务，给予白名瑜。瑜子白剪，剪子白澜，白胜和五世白剪，六世白廷圭，七世白三捷，都用白姓袭击锦衣卫。部分由中亚、西亚阿拉伯语音译字易卜拉欣改字，分别取祖先姓名中的阿拉伯语音译字。由于阿拉伯语音翻译易卜拉欣，后裔多为伊、白、冠名。

②犹太族(蓝帽回来):犹太人留在河南开封后代有白姓。

③满族和蒙古族等:瓜尔佳先生、纳拉先生、白佳先生、巴雅先生、伊拉先生、伯苏先生、那塔拉先生、扎拉里先生、那木都鲁先生、萨察先生、纳塔先生、拜嘉拉先生、巴鲁先生、萨加拉先生、满族的拜都先生(蒙古先生)、巴图先生(蒙古先生)、巴图先生(蒙古先生)现在蒙古族白姓的来源部分有两个:或者为了观察干姓而改变，蒙古语观察干的中文意思是白，取其中文意思是以白为姓氏的伯颜氏而改变氏而改变，取其首音调和白为单姓。

④土耳其人等:根据《台北县氏族略》，唐代土耳其人白元光系改姓。

根据历史书《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》，蒙古族固武日氏源于古老的蒙古是野蛮王子屈出律的固勒牌部，通古斯语拼音是Kouldja，后来是固勒牌，是新疆地区古老的伊犁河谷中部河流渡口卡伦(哨所)的名字，位于今天的新疆伊宁，后来建立了固勒牌城(宁远城，今天的新疆伊宁)元末明初，该部被蒙古准格尔部吞并，逐渐演化为蒙古固武日氏。清朝中叶后多冠汉字姓白氏等。

来自氡族。《三国志·注》[2][3]转到《魏略·西荣传》，说:关闭人有王，从来不久。从汉开益州，放置武都郡，排列其种类的人，逃到山谷之间，在福禄，研究，陇左右，其种类不同。被称为盘葫芦后，或者号青棣，或者号白棣，在中国，也就是服色而被称为。白东西，当时东西的白姓。

改为白亚。《古今中国姓氏大全》注白亚云:历史上罕见的姓氏，《魏书·官氏志》记载，西河嘲笑白亚，改名为白。嘲笑胡、姓氏考略、姓氏词典引起饥胡的西河在今山西汾阳。

据《五代史》报道，吐谷浑也有白姓。吐谷浑酋长有白承福，庄宗给李的陈永贵，胡人，本字白，行军总管李可久，吐谷浑宁，朔两府留下后，本姓白，给李。

⑤其他民族:裕固族斯娜氏、阿克达塔尔氏、巴依亚提氏、鄂伦春白依尔氏、土族白彦氏、汉姓白。台湾土着、钱、东乡、苗等族有白姓。以下摘自《中华古今姓大辞典》[2]，[4-5]，撒拉族白姓由回民、汉民与姓氏一起融合。鄂伦春族有白依尔哈拉(氏族)，以为姓氏，然后取第一个音调白为单姓。基诺族的白姓，取自人名。基诺族出生的孩子给巫师起名，巫师总是用自己的名字命名。巫师的名字是白腊，男孩或白腊腰，女孩叫白腊吕(基诺族读法:腰，男吕，女)。故基诺族有很多白腊义者。或者把第一个音调白作为姓氏。哈尼族的白姓，住在云南的绿春。清初有车苗、车山、车人三兄弟，父母去世，流落在乡下，次子车山在元阳孟得到白土官员的要职后，以白为姓。锡伯族的白姓由巴雅喇、伯佳氏改变。土族白姓由巴颜-孔改变。本民族名称意味着富豪之家，或者取代名字，或者取第一个音调的白作为名字。裕固族的白姓由巴依亚提氏改变。巴依亚提到户籍名称，以其代名。

白姓的来源迁移者分布

当代白姓的人口已经达到280万人，是全国第79个姓氏，约占全国人口的0.22%。全国分布主要集中在河南、河北、陕西、山西四省，约占白姓总人口的50%，其次分布在四川、黑龙江、甘肃、青海、内蒙古、云南，这六省区又集中了26%的白姓人口。河南居住白姓总人口的16%，是白姓第一省。全国形成了豫冀、秦晋两白姓聚集区。白姓在人群中分布频率的示意图显示，陕甘宁大部分、河南东西部(如睢县)、河北大部分、京津、内蒙古中部、黑吉蒙边界地区、湖北西北、四川北段、云南南部，白姓一般占当地人口的比例在0.6%以上，中心地区达到1.6%以上，上述地区垄断面积约占全国总面积的白20.4%，居住约43%的白姓。在四川、河南东、安徽西北、山东西、河北东北、西北，白姓一般占当地人口的比例在0.4%-0.6%之间。上述地区覆盖面积占全国总面积的16.2%，居住白姓约25%。

历史上白姓的迁移与分布

先秦时期，白姓主要活动在陕西、湖北、河南地区。从两汉到唐朝，由于西域和西北民族的白姓加入，在甘肃、青海东部黄河以西活动的白姓，随后进入陕甘宁和川西北，很快东迁南下进入中原，东部山东、南部广西已有白姓分布。到了宋元明，白姓基本上分布在长江南北各地，主体还在四川和西北地区。明末白姓走进台湾。

宋朝时期，白姓约9万人，约占全国人口的0.11%，排在120人以后。陕西省是白姓第一省，约占全国白姓总人口的32%。全国分布主要集中在陕西、四川，这两个省占白姓总人口的62%，其次分布在山东、山西、河南、安徽等省。白姓的分布重心在西部，形成了西部秦川晋、东部鲁豫皖两个白姓的集中区域，白姓的主体在西北。

明朝时期，白姓约19万人，约占全国人口的0.2%，排名第92位。山西是白姓第一省，约占白姓总人口的24.4%。白姓在全国的分布主要集中在山西、江苏、河北、陕西，这四个省份约占白姓总人口的59%。其次分布在福建、山东、江西、河南等省份。宋元明600多年来，白姓人口主要迁往东、东南、南部地区，全国形成了北部秦晋冀、东部江苏两个白姓集聚地。

现代白姓分布和图像

白姓起源县望堂号

县望

升级

太原县:战国秦庄襄王四年置县。秦时相当于今山西五台山和管涧以南、霍山以北地区。

南阳郡:战国秦昭王从35年开始置郡。汉时相当于河南熊耳山以南叶县、内乡和湖北大洪山以北应山、陨石县之间的土地。

堂号

治生堂:战国时白圭乐观时变。他说:人抛弃我，人接我，我治生犹伊，吕治国，孙吴用兵。所有天下论治生，都推着白圭成为祖师。

香山堂:唐代大诗人白居易的别号香山居士。

除此之外，白姓的主要堂号还有南阳堂等。

白姓家谱

百家姓假皮相关宗族

白姓图腾

鸟载说飞行与皇同义

鸟载说飞行与皇同义

鸟载说飞行与皇同义

鸟载说飞行，与皇同义

鸟载说飞行。传说炎帝臣白阜是白氏的祖先。

宗族特征

1.白具有纯洁的意义，也象征着品德的高度，白姓人对自己不严格，在家规家训练自己昌明，世代流芳。

2.白名人古以有，文坛多俊秀，居易倡导文合时事，长庆集中载功德写照。

3.白姓经过迁移，但仍是典型的北姓。

4.白姓字行世代也文采飞扬，字珠玉。白方坚所写的《白氏家谱》中河北沧州白姓的行为玉寿克显，云亭松平，品宏茂令。

百姓家谱全国各地家谱江苏武进晋陵白氏六修宗谱二十三卷，第一卷，外编六卷，最后一卷，(清)白兰昌、白麟昌等修理，清光绪元年(公元1875)仁荣堂木刻活字印本。目前收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

贵州白氏乐阳族谱八卷，首卷，白登顺书，清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。现在收藏在中国家谱网站文件馆。白姓名

四川成都白氏乐阳祠族谱八卷，首卷书，(清)白登顺等，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本八册。目前收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南京大学图书馆。

北京昌平五瑞堂白氏族谱六卷，(清)刘廷选定修理，白杰修理，清宣统三年(公元1911年)手写书五册。现已收藏于中国社会科学院历史研究所图书馆。

四川成都乐阳祠白氏族谱，作者考试，清朝年间木刻活字印本一册。现已收藏于南京大学图书馆。

山西平定白氏家乘六卷，（民国）白凤章编辑，民国五年（公元1916年）石印本。目前收藏在中国人民大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏武进晋陵白氏宗谱二十二卷，外篇六卷，末一卷，（民国）白沂春专修，民国五年（公元1916年）仁荣堂木刻活字印本二十八册。目前收藏在南开大学图书馆、江苏省常州市图书馆。

广东台山鹤仪白公家谱，作者待考，民国十一年(公元1922年)峻德堂手写书。目前收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

四川涪陵北里白氏族谱二卷，（民国）白润斋编，民国十四年（公元1925年）手写本。现已收藏于四川省长寿县乐温乡珠宝村。

山东白氏族谱，作者等待考试，民国戊寅年(公元1938年)木刻印本。现在收藏在中国家谱网站文件馆。

安徽白氏族谱，作者等待考试，民国年间香山堂木刻活字印本，现在只有第4~8卷、第12~13卷。现已收藏于安徽省安庆市图书馆。

福建安溪榜首白氏族谱，（现代）白清泉等小编，1989年铅印本一册。现在收藏在中国家谱网站文件馆。

河南南阳唐河墓台村白氏族谱，(现代)白明章、白道贞等主编，1985年铅印30多册，现在收藏在墓台村。

部分白氏族谱延续至今

白居易的子孙从河南迁往山西，从山西迁往河北南宫。中间有无谱牒，笔者孤陋寡闻，没有考试，不敢胡说八道。白氏同事中有志于这一点，白居易至白圭之间的空档相连，白氏子孙一定会感谢。

白氏族谱是指西华县奉母镇白姓修续的族谱。周口市白姓共26000多人，西华县只有5000多人，周口市还有20000多人，不知道从哪里来。但是，也就是说，不会和西华县的白姓一样。

奉母镇白庄村白姓来自河北省南宫县。500多年前，明英宗正统七年，南宫县有一个名叫白圭的举子考上了进士，朝廷让他监察御史。他成绩优秀，又升为副都御史。他在抵抗武良哈和酒刺的战斗中多次胜利，晋升为兵部武士、工部尚书。明宪宗成化元年，西华人刘通率领饥寒交迫的流民在湖北、四川边界一带反抗，朝廷派白圭带兵镇压。白圭立即镇压农民起义军。他获胜后，朝廷又让他改任兵部尚书，加王子少保，进入王子太保兼大学士。朝廷怕刘通老家西华有人造反，为刘通报仇，任命白圭三子白敬为河南留守使，专门镇压西华县敢于造反的农民。成化十一年，白敬在西华安家，从此西华县有白庄村。当时的白庄，在现在的白寺小学南侧，现名为前宅。之后，人口繁殖，一部分人西迁半里左右，也就是说现在的白庄然后东迁一里左右，现在的白庄。白庄比白庄人口繁殖得快，到了清朝初年，从白庄搬到姚桥河南，成为姚桥河南白姓家的祖父。这位祖父叫白生亮，字明远，他及其六个儿子的坟墓现在位于姚南行政村西南的柏树坟墓。

由于人多，从明末年开始白氏支脉转移到地方，县内转移到自由白湾，转移到艾冈白桥，转移到西夏的县外转移到漯河市乡城县、漯河市临颍县、驻马店市西平县、周口市商水县、周口市淮阳县、驻马市正阳县、信阳等地。他们都是河北省南宫县白圭三子白敬的后代。白圭是唐代诗人、刑部尚书白居易的派遣。

白氏落户西华后，传至七世白丹忠。白丹忠字报国，家住白庄。崇祯年间进入县学，成为了细生。一生是生员，俗称秀才)。他开始修族谱了。白圭出身于进士，进入大学士，白圭次子白鉴，出身于进士，进入内阁的三子白敬是白丁吗？如何从白敬传下七世，从成化十一年定居白庄，到白丹忠修谱时的崇祯十一年，长达十六四年，培养生员？是因为家里贫穷，不能读书吗？还是读了书，不能多次尝试？这值得推测和思考。

白丹忠把手抄的族谱放在楼上的行李箱里。经过210年，到了清道光十一年，之后，人才看到了这本手写的族谱，可以继续修理。更新谱的人叫白春生，名为岁进士。岁进士又称岁贡，是经过考试从粮食学生中选拔，送到国子监督深造的学生中的领导者。白春生看到这个谱子，得到宝物的话，会聚集族人商量更新谱子。但是，原谱多年来一直受到蛀牙的侵蚀，有些字已经识别不出来了，修复族谱的时候不能随意推测，必须在人名被蛀牙的地方写上失名这个字。后来经过三修、四修、五修，时序进入了新中国。改革开放政策实施后，世界上升平，国泰民安。

1989年，白金学、白耀堂、白国华等决心六修族谱。这次更新谱，有很多困难。因为几十年来的以阶级斗争为纲，人们心悸。继家谱不抓阶级斗争，必须受到批评。另外，破四旧时，家谱作为旧文化，是被破坏、焚烧的对象。老家谱谁还敢保存？因为找不到旧家谱，所以不能说续。六修一班人确实有股份奉献精神。他们东奔西走，过山，只履行义务，不索取一文，多次访问西华、临颍、乡城、商水、禹州等白姓家庭。花了两年时间。苍天不负有心人，终于在乡城县露白村白国炎家寻找完整的白氏族谱。他们高兴得眉着，用手跳舞。在六修过程中，他们与住在台湾的白正炎、白鹤亭频繁联系，激发了台湾同胞的思乡之情。他们为了增强中华民族的凝聚力，粉碎了陈水扁的台独阴谋，做了有益的工作。

2013年清明节，白氏族谱第七次印刷修整。白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白琦、白皙、白皙、白皙、白皙、白皙
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