西王母与王母娘娘是同一个人吗?

看过古典电影作品西游记的人们应该记得有这个故事。蟠桃会由瑶池王母娘组织，邀请仙界众神品尝千年开花结果的仙桃。王母娘这个人物的形象我们不知道。在民间传说中，王母娘是西王母，她们是同一个人吗？接下来，让我们从这个网站的小编辑中逐一揭示它。

西王母

西王母一般指王母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母母王母这个词来自山海经的大荒西经。

西王母的称呼，因为住在昆仑丘(昆仑山)，所以在汉中原是西，所以被称为西王母。是上古神话中最好的女神。在汉羌神话中，王母有时也被认为是创世神。西王母的起源被一些学者认为是祖先的神化。现在，西王母多被视为结婚、生育、保护女性的女神，出现在民间传说、小说剧中。

西王母性别之谜

我国许多史书记载有关西王母的资料和传说，在道教神话中，西王母住在西方的昆仑山，是女性的领袖，支配阴气，是男性仙人的第一位东王公，是生育万物的创世女神，是全真教的祖师，现在已经成为结婚、生育、保护女性的女神。

到了汉代，王母娘成为了重要的汉族民间信仰，传说王母有宝物，吃了能长寿的仙桃(也叫蟠桃)，这个桃三千年开一次花，三千年结一次果，吃了能延长寿命。

王母娘每次蟠桃成熟，都会聚集群仙，大开寿宴，被称为瑶池集庆。因此，汉族民间以王母娘为永生象征。西王母信仰中包含的永生理念也符合道教对永生的追求。

商代的《归藏》对比西周的《周易》，可见王妈有不死神药。《竹书纪年》中，西王母的形象是雍容的女帝王形象。《山海经》的形象是:它的形状像人，豹尾虎齿，啸叫，蓬发戴，是司天的强大和五残。

她的原型是《山海经》中非常可怕的人兽合体，性别不明显的神。《山海经》成书是西周到西汉初期，不是一个人的暂时作品，而是宗教性质的巫书，也是上古神话总集。在《山海经》的说明中，这位神长着脸、虎躯、豹尾，住在昆仑山附近的玉山，头发蓬松，戴着被称为胜利的饰品。三只青鸟为此寻找食物。这三只青鸟也很特别，都是红头，黑眼睛。

《山海经五藏山经》中描述的西王母，不仅有豹尾、虎牙，还有善啸，蓬发获胜，主管天灾严重，五刑被杀。神话学家程憧憬先生认为，在神话系统中，凶神西王母和九头人面虎身、主管天上九部陆吾、人面虎爪、执着眼睛的天上刑神受到的性别:男性。

另一位神话学家袁珂根据《山海经大荒经》的记述分析，虎牙豹尾，佩戴玉胜珠宝，但是穴位，这位孤独居住在洞穴的西王母，男性野蛮人，穴居的部族酋长的可能性很高。西是指方位，王母可能是某部族名的音译。

0

对西王母身份最大的悬疑，不是性别之谜。《山海经》中对西王母的描写凶猛而奇怪，文字描写的插图也像男性，神话人物西王母是男性还是女性还没有定论。

1#

西王母和王母母是同一个人吗？

关于西王母和王母娘是否一个人，一般来说。在商代出土的甲骨文卜辞中，我们其实可以发现祭祀中地位仅次于最高神帝的是东母和西母。至于东方母亲和西方母亲到底是谁，无法确定。现在比较主流的有两种说法，一种是东母和西母分别是《山海经》中记载的太阳神羲和月神常羲。二、西母是《山海经》中记载的西母。

2#

说到西王母，我们可以在《山海经》《穆天子传》和《汉武帝内传》中看到相关记载。从这些文献中，我们可以推断，西王母本来就是半人半兽形，后来慢慢变成了人形。而且西王母最早是主要惩罚灾害的神。后羿拿不死药的故事也和她有关。

3#

到了晋代，道教仙人系统的创立阶段。《枕书》把西王母纳入道教仙人体系。成了元始天王的女儿。也就是说，成为了盘古的女儿。总的来说，从《山海经》到《穆天子传》到《汉武帝内传》的最后一部到《枕书》其实只是西王母形象的进化。道教的仙人系统也很混乱，从西王母和东王公也可以看出。

4#

西王母在道教仙人系统中是女仙人之首，东王公是男仙人之首。据说西王母是东王公的妹妹。东王公是否是玉皇大帝也不确定。玉皇大帝是道教中地位仅次于三清的四御之首，也是道教中神权最大的天神。

5#

在民间信仰系统中，西王母成了玉皇大帝的妻子。玉皇大帝是中国民间信仰中最高的天神。

6

看了上述小编揭示的西王母性别之谜，相信大家都知道西王母和王母母是否是同一个人西王母是山海经中人兽合体性别不明的神，之后在昆仑山逐渐变成人形，也许会成为天上管理女仙的领袖吧