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“世界待我如草芰临汾缪斯酒吧在哪,我却绽放如玫瑰。”萧红临汾缪斯酒吧在哪,是一个说也说不完的话题。她从一个文学青年,成长为一个进步作家;她漂泊异乡、历经磨难却始终追求自由与真爱……由黑龙江省委宣传部与中央歌剧院共同出品的大型原创歌剧《萧红》,今晚在北京新清华学堂首演,将萧红命运多舛而又笔耕不辍的一生搬上歌剧舞台。

一段空灵又流畅的音乐响起,雪中白皑皑的东北黑土地,缓缓升起的旭日,病榻上的萧红怀念着家乡。《呼兰河传》中的人物走向舞台,在歌声中拉开歌剧的序幕。

萧红被鲁迅称为天才作家,也被世人誉为“20世纪30年代的文学洛神”。1911年,萧红出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区。1933 年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935 年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。1936 年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940 年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。她的一生命运坎坷,但是顽强的生命力和旺盛的创作热情令她著述等身,笔耕不辍。

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音乐变得沉重。萧红的生命虽短暂,但故事很长,谜一样的人生和歌剧相碰撞,激荡出萧红全新的灵魂魅力。歌剧《萧红》历经7年立意、7个月的排练,将萧红31年的生命历程浓缩到2个小时中,在香港、上海、临汾等不同场景中转换。在作曲郝维亚眼中,萧红的人生令人唏嘘,也是那个时代的缩影。她个人与她有关的萧军、端木蕻良、东北作家群、鲁迅先生与许广平也是中国现代文学史上响当当的人物。歌剧作为戏剧的音乐和别的戏剧不同,无法群像式写实化的呈现,但是歌剧的音乐能细腻入微的表达创作者们对于所有人物的理解、同情、悲伤与喜爱。

萧红从黑龙江走出,却始终对黑土地念念不忘。编剧董妮对萧红有着更深的感悟:作为黑土地的儿女,萧红写的全部是东北本土本根的原生态文化。那是对黑土地民族文化的发掘与张扬,是对当时日本殖民文化的坚决抵抗。而萧红做这一切,都是在个人悲惨坎坷的命运遭际中完成的。“我们赞美她,因为她的作品是美的,积极的。这就是剧本想要做的事情。”

舞台上一张张信笺在整个空间中随着萧红在大时代中的人生轨迹里起伏飘零,书写出作家萧红不平凡的短暂的一生。剧中“萧红”由中央歌剧院著名女高音歌唱家尤泓斐扮演。她和萧红一样,都出生在黑龙江省呼兰县,从小在家乡萧红艺术节中就与萧红有了亲密接触,对于此次扮演萧红,她激动地说:“呼兰河是萧红生命的起点,也是她文学创作的灵感源泉;同样,呼兰河也哺育了我,是我歌唱事业的灵感缪斯。两个呼兰河的女儿在音乐里相遇,灵魂得到碰撞与交融,我感到自己离萧红越来越近了。”

观看了歌剧《萧红》的观众评价道:观赏过后,对萧红有了新的认识,让人有想更了解萧红,更想阅读萧红作品的冲动。这也是正是这部歌剧想要传达出的理念,讲好中国现代文学史上这充满传奇色彩的故事。

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10日,结束在京的两场演出之后,歌剧《萧红》还将回到主人公的家乡,于12月16日、17日、18日在哈尔滨大剧院上演。(光明日报全媒体记者陈旭、赵洪波)

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