包含宗亲好在哪的词条

中国自秦朝以来宗亲好在哪，就走上了君主专权的道路。但是，天下这么大，事情这么多，不可能靠一个皇帝就能管得过来。因此，无论皇帝有多么不情愿，他都必须把皇权分给一些人，由他们来为自己分担重任。但是，把权力分给什么人呢？

对皇帝来说，既忠心耿耿又能力出众的人当然是最优选。但是，一方面，伊尹周公诸葛亮这种人几百上千年才出这么一个，哪那么容易就碰上。另一方面，所谓周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死， 一生真伪复谁知。评价一个人是否忠心、是否有才的标准都是"后验"的。然而，用人可等不到盖棺论定的那一刻。可以说，又红又专的人是可遇而不可求的。所以大多数时候，皇帝都只能从下面这几个维度来挑人。当然，这几个维度可以共存，一个人可以出将入相宗亲好在哪；也可以宦官领兵。

宗室很好理解，就是皇帝父系的血亲，如兄弟姐妹、儿子女儿、叔伯姑妈等等。与皇帝之间的血缘关系，是宗室的权力来源。但是这个权力来源是把双刃剑，它使得宗室这个身份既可靠又危险，也使得这权力变得非常不稳定。虽然血缘关系与感情基础、利益同盟并不一定能划等号，但它们之间确实有很强的正关联。兄弟就算阋于墙，不也得外御其侮么。所以，当政权不太稳定、尤其是面对外部威胁的时候，宗室就成了皇帝们最可信赖的力量，皇帝们也会比较放心地把一部分权力——而且常常是相对比较大的一部分权力——分配给他们。西周初年（虽然那时不是皇帝，但权力分配上差不多）和西汉初年的几次分封，就是出于这样的考虑。

但是，血缘关系存在一个天然弊端，就是一代比一代更加疏远。随着血缘关系的逐渐疏远，曾经兄弟怡怡的感情基础和牢不可破的利益同盟也会变得越来与薄弱和松散，当年你情我愿的权力分配也会慢慢变得如芒在背。更何况，由于与皇帝出自同样的血脉，因而宗室也是可以合法的获得皇权的。因此，当外部威胁逐步消除、政权逐步稳定下来之后，皇帝和宗室之间就会进入七年之痒，开始互相看不顺眼。如果宗室强过皇帝，结局也许就是春秋战国、七国之乱或者八王之乱，至少也要打个靖难之役宗亲好在哪；如果皇帝强过宗室，皇帝就会进一步专权，不过会诞生汉武帝还是宋明帝，就未可知也了。

西晋后，宗室权力膨胀。随着辅臣外戚杨骏被杀，诸王开始接替执掌中枢互斗。宗室自此登上朝政舞台，成为皇帝的心腹。如东晋孝武帝司马曜，就对其弟司马休之委以重任，使其代替谢安作为宰相独揽大权；又如宋高祖刘裕，就曾下过命令，荆州重地，只能由宗室管理，非皇室不得做荆州刺史；又如宋太祖刘义隆，掌控朝堂后，就使其弟刘义康作为宰相。刘义康权力之大，甚至可以矫诏收杀开国元勋大将檀道济。

而外戚是什么？皇帝的父系亲属是宗室，母系亲属就是外戚。我们常说的国丈、国舅，就都是外戚。外戚的权力来得有点让人抬不起头：他们是靠裙带关系才得以与皇帝分享权力的。在男权社会里，靠女人出人头地总不是一件多么光彩的事情。这使得外戚所拥有的权力的合法性变得非常低。更何况，这种裙带关系来得快、去得也快。你的姐姐今天还是后宫之主，也许明天就被打入冷宫了；你家老太太今天还是皇太后、太皇太后，也许明天就一命归西了。外戚的权力也因此变得非常的脆弱，来得快去得也快。一般情况下，不会出现一家外戚长时间把持朝政的局面。

正因为外戚掌权有这样两个缺点，所以他们抢班争权的可能性也变得很低。父系社会中，权力是沿着父系一脉传男不传女地逐班交接的。即使在某一代断了香火，宗室中总还有兄弟、堂兄弟、甚至更远的族兄弟可供选择。借由女性之手移祚他姓，在那个时代是人神共愤的事情。即使是一代女皇武则天，最后也只能把政权交还李家。何况，有外戚身份而成功篡位的几个人——王莽、曹丕、杨坚等——创建的王朝大多短命，这更为外戚篡权蒙上了一种皇天不佑的阴影。

总的来说，外戚只能依附于皇帝才能获得权力。一旦二者的纽带断裂了，外戚曾经被捧得多高，此时就会摔得多惨。窦婴一度出将入相，窦太后死后不到四年就被斩首示众了。所以，外戚想要长盛不衰，就必须做好两件事情：维护皇权、维护自己和皇帝的关系。因此，相比其它角色，皇帝对外戚会更放心一些。