四川女儿国在哪里(四川女儿国是不是真的)

《西游记》里的女儿国如雷贯耳四川女儿国在哪里，不由得让人好奇女儿国是否真实存在呢四川女儿国在哪里？在四川甘孜州康巴藏区丹巴县有一个叫做“美人谷”的地方，那里的女孩儿貌美如花个个儿都生得水灵，到现在还延续着母系社会的传统，非常的符合《西游记》里的女儿国形象，也许能为我们揭开女儿国的神秘面纱。

这是丹巴一年一度的选美节姑娘们都可以参加，挑选标准并不单以外貌为标准，比赛内容包括服饰，才艺比拼以及知识问答等，体现康巴藏区女子独特的气质。经过层层选拔，选出两位美女最美的称为金花，次之的称为银花。在我们的印象里藏族女孩儿应该有着黝黑的皮肤以及健美的身材，尤其是脸颊两边标志性的高原红。但这里的姑娘虽然生在藏族地区，细看你会发现除了衣着服饰不同外，长相和汉族女子并无差别。

早在清朝乾隆年间，清王朝为了稳定边疆增驻重兵于川藏一线，清军三元大帅都先后被这里的女子所倾倒，在《金川妖姬志》中对所见女子就有这样的描写，嫣光媚 别有神采举动翩婉 临风欲飞，两颊如天半燕霞，妇荧白违番女冠，有玉观音之号，可见自古以来丹巴地区就出美女，为什么这里能不断的出现样貌如此美丽的女子呢四川女儿国在哪里？

这要从“美人谷”名字由来的一个传说说起，相传丹巴这个地方因为风景优美，吸引了一只凤凰来到神山脚下歇息，它的五彩羽毛化作无数美女，散落于山谷中的平凡人家。美若天仙的她们，便世世代代生活在着人间仙境里了，也有人说这里之所以女性貌美是因为拥有女王的逸风，有着西夏皇族的血统。

事实上丹巴属于高原季风性气候，常年平均温度只有16度，冬无严寒，夏无酷暑最适宜人居住，气候宜人依山傍水自然盛产美女，加上地处青藏高原与四川盆地的过渡地带，一方面受内地文明的影响，另一方面由于交通等因素制约保留了较为完整的“交融”文化，“混血”基因让丹巴女子长久以来都有着姣好的面容，既然把这里称作“女儿国”那女性的地位自然高于父系社会了，直到现在丹巴还延续着母系社会的传统。

母系社会的家庭关系到底是怎样的？我们去到了丹巴藏族桑丹的家里，桑丹家里的这间祖屋已经有上百年的历史了，火塘是他们一家人日常生活中最主要的活动场所，相当于我们的客厅，吃饭、休息、会客甚至娱乐都在这里进行。到了火塘的中心放有很多坐垫，每一个坐垫所放的位置都是有讲究的，不同身份的人坐在不同的方位，这位藏族姑娘坐的地方是主位母亲坐的，面前的火堆叫做锅庄，用石头砌成，三个铁支架撑起锅炉。早些年间丹巴人吃饭做饭都在这个地方，有趣的是每吃一次饭都要在铁支架里放上一点点吃的食物表达对祖先的敬畏，对神灵的感谢。当家女性坐在主位也是为了能够更好地掌勺，将食物敬给祖先和神灵后再依次均分给家庭成员。

当家女主人是如何选出来的呢？和大多数继承制一样家里大女儿就会被选为当家女主人，她们不会出嫁而是招上门女婿入赘到家中来，在《西游记》里就有以女性为主，女儿国的故事情节。据《旧唐书》中记载，南北朝至唐朝期间在青藏高原上确实有以女性为中心的两个女权部落国家，西部的称作西女国，东部的称作东女国，从《西游记》中的女儿国的地理位置和风俗民情来看，它的原型就是史书中记载的东女国。

女性统治的社会真的如《西游记》里所写的那样女儿国只有女人，繁衍后代靠喝河水？我们从丹巴千年碉楼中能够依稀看到一些当时的真实印记。在嘉绒藏族的心中，古碉是最神圣的一个东西，早在5000年前丹巴就出现了古碉堡的雏形，延续到现在已经有了四角、五角、六角、八角、十三角等众多种类，这些古老的建筑在没有起重机和水泥的岁月里，巨大的石块却堆积得如此平整，其中的奥秘隐藏在碉楼内部。

当时藏族先民就拥有了极高的砌墙技术，他们运用反手墙的方式堆砌石头，人站在里面往外面砌，因此内部凹凸不平外墙却格外规整，值得一说的是石碉是没有地基的，之所以能够屹立千年不倒，其中的玄机在于它如金字塔一样是下宽上窄的，整个碉楼就是简单的石头和粘土做成，看不到任何钢筋铁钉却能建成如此平整高耸的建筑，现在看来确实不可思议。

丹巴像这样的碉楼有数百座其主要作用就是在部落时期起到防御的功能，类似于长城的作用。同样有很多小窗口可以用来射箭攻击敌人，但和长城又有所不同除了具有军事上的作用，其实也是人民居住的场所碉楼共有三十多米高，被分为好几层。你没听错在南北朝时期甚至更早，西藏先民就已经住上了楼房，一般的人民住在五六层，部落女王住在最高层第九层，楼层与楼层之间由这样的木头做成，踩着木头的凹凸处就能上下楼了。如果战争来了，住的地方马上就变成了战争防御攻势，人民躲在碉楼里也十分安全，可以说是一举两得。

随着人类社会的发展，母系社会逐步地被父系社会所替代，但是当时的女性当家女性崇拜 居碉楼等等的。东女国文化元素依然延续在雅砻江和大渡河流域，影响至今。这也是为什么川渝滇等地区会有怕老婆“耙耳朵”的现象，很多地方虽然早已不是母系社会但古早前延续了很长一段时间的母系传统，女性地位一直都比较高。