BBC评出最经久不衰的10部英国小说

这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

The world is a looking-glass, and gives back to every man the reflection of his own face. Frown at it, and it will in turn look sourly upon you; laugh at it and with it, and it is a jolly kind companion; and so let all young persons take their choice.

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穷画家的女儿蓓姬夏普，自幼失去父母，但绝顶聪明。她以半工半读的方式从寄宿学校毕业后，由一名家庭小教师起步，削尖了脑袋钻进维多利亚时代的上流社会，成为一颗光芒四射的交际明星。
这一尤物的发迹历程，在滑铁卢战役波澜壮阔的历史大背景映衬下，展现了堪称世界文学中最成功的一个女冒险家艺术形象。
萨克雷的词锋犀利，机智幽默，解剖人生精妙入微。《名利场》问世将近160年来，一直被誉为一面讽世明镜、一部警世宝典。

我本性也是仁慈、善良的，都是痛苦让我变成了恶魔。请你让我获得幸福吧，这样我就会重新变成品德高尚的人。

I was benevolent and good — misery made me a fiend. Make me happy, and I shall again be virtuous.

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《科学怪人:弗兰肯斯坦》西方第一部真正意义上的科幻小说！有史以来最伟大的恐怖作品之一！诡异、阴森、恐怖、跌宕，处处弥漫着绝望的窒息！令人恐惧而又悲伤，陷入久久沉思！
它是偶像级电影！它使恐怖片成为好莱坞具有影响力的经典类型片！使弗兰肯斯坦成为好莱坞最经典形象之一！
《科学怪人:弗兰肯斯坦》这个伤痛而恐怖的故事比世界上任何其他故事拍成的电影都要多，小说中的怪物亦成为西方家喻户晓。

年收入二十英镑，如果每年花销十九镑十九先令六便士，结果是幸福。年收入二十英镑，如果每年花销二十英镑六便士，结果是痛苦。

Annual income twenty pounds, annual expenditure nineteen nineteen and six, result happiness. Annual income twenty pounds, annual expenditure twenty pounds ought and six, result misery.

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“在我所有的作品中，我最爱的是这一部。人们不难相信，对于我想象中产生的每个孩子，我是个溺爱子女的父母，从来没有人像我这样深爱着他们。不过，正如许多溺爱子女的父母一样，在我的内心最深处，我有一个最宠爱的孩子。他的名字就叫《大卫科波菲尔》。”
—— Charles Dickens
查尔斯狄更斯

他永远也不知道我是这么爱他，并不是因为他长的英俊，而是因为他比我更像我自己。不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是完全一样的。

He shall never know how I love him; and that not because he’s handsome, Nelly, but because he’s more myself than I am. Whatever our souls are made of, his and mine are the same.
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艾米莉在短短的一生中，从没体味过爱情的甘甜，但是我们可以感受到，她的内心世界是多么深沉！
一百多年以来，它以扣人心弦的故事情节，富有诗意的景物描写，栩栩如生的人物塑造，如火如荼的爱憎激情，吸引着世界各国一代代的读者及评论家，被誉为英语语言中最震撼人心的小说杰作，被列为世界十大小说名著之一。

爱情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心，那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。

Constancy in love is a good thing; but it means nothing, and is nothing, without constancy in every kind of effort.

如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。

And if God had gifted me with some beauty and much wealth, I should have made it as hard for you to leave me, as it is now for me to leave you.

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《简爱》成功地塑造了英国文学史上首个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
故事发生在19世纪，简•爱就已经是这样一位具有平等和独立意识的女性了，她的精神也体现出她对等级制度不屈的反抗，因此这个艺术形象具有深远的意义。
简•爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。

我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望，是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。

I love her against reason, against promise, against peace, against hope, against happiness, against all discouragement that could be. Once for all.

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《远大前程》(1861)是狄更斯的后期作品，也是他思想上最为成熟的作品之一。
与他所写的其他涉及孤儿题材的小说一样，书中以充满同情和细致人微的笔触塑造了乔、匹普和毕蒂等朴实善良的小人物。
但不同的是，作家那时对社会和人生有了更深刻的体验，以往贯穿于作品中的幽默讥讽风格逐渐淡化，在这部小说里呈现出狄更斯更趋成熟的人生观。

但是不知何故在伦敦的大街上，在这里、在那里，经历了人世盛衰，她幸存下来了，彼得幸存下来了，活在彼此的心中。她坚信自己是故乡树林的一部分，是那栋丑陋的、破败不堪的房屋的一部分，是那些素未谋面的人们的一部分。她如薄雾一般在最熟悉的人们中间铺散开来，这些人把她擎在他们的枝蔓上，正如她曾见过的树木托着薄雾，而她却蔓延得如此遥远，她的生活、她自身。

……but that somehow in the streets of London, on the ebb and flow of things, here there, she survived. Peter survived, lived in each other, she being part, she was positive, of the trees at home; of the house there, ugly, rambling all to bits and pieces as it was; part of people she had never met; being laid out like a mist between the people she knew best, who lifted her on their branches as she had seen the trees lift the mist, but it spread ever so far, her life, herself.
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它是二十世纪最感人至深、最具里程碑意义的艺术杰作。
—— 迈克尔坎宁安

生命的意义是什么？如此而已——一个十分简单的问题；一个随着年华的消逝会向你越逼越近的问题。那伟大的启示从来没有出现。也许那伟大的启示永远也不会出现。 出现的是日常生活中小小的奇迹、启发、仿佛在黑暗中意外地擦亮了的火柴。

What is the meaning of life? That was all — a simple question; one that tended to close in on one with years. The great revelation had never come. The great revelation perhaps never did come. Instead there were little daily miracles, illuminations, matches struck unexpectedly in the dark; here was one.

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如果说伍尔夫在《达洛卫夫人》中描写了她自己和她丈夫的一部分性格，那么她在一九二七年发表的长篇小说《到灯塔去》中描绘的是她父母的性格。
她在日记中写道：“这部作品将是相当短的；将写出父亲的全部性格；还有母亲的性格；还有圣-艾夫斯群岛；还有童年；以及我通常写入书中的一切东西——生与死，等等。但是，中心是父亲的性格，……。”这部小说中的主要人物拉姆齐夫妇的原型，就是伍尔夫的父母。

世上善的增长，一部分也有赖于那些微不足道的行为，而你我的遭遇之所以不致如此悲惨，一半也得力于那些不求闻达，忠诚地度过一生，然后安息在无人凭吊的坟墓中的人们。

……for the growing good of the world is partly dependent on unhistoric acts; and that things are not so ill with you and me as they might have been, is half owing to the number who lived faithfully a hidden life, and rest in unvisited tombs.