三省在哪里(鸡鸣三省在哪里)

日子，是一天一天地过去的。

日子，也是一天一天地价值作为才能过好的。

怎样才能“有价值地”过好每一天三省在哪里？

曾子曰三省在哪里：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

这就是“有价值地”过好每一天的“经典三省”——替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？

用今天的话讲，至少每天午饭时、晚饭时、睡觉前做这样的“三次自我批评”。当然，更为“切己”和“要害”的是：自己给自己办事是否尽心竭力，有没有偷懒、浪费时间？自己对待自己是否诚实，是否说到做到、想到做到，有没有自欺？自己学业、职业是否“学而时习之”？倘若对待自己都马马虎虎，稀里糊涂，何言“为人谋”“与朋友交”？

话，往往是说着容易，真正做到难，持续不懈地作为更难！因而，这“日三省吾身”就不是“凡人之为”，而是“圣贤之境”——成就非凡之人的一种作为境界、境界作为！

鲁迅先生说：“孔孟的书我读得最早，最熟，然而倒似乎和我不相干。”此言，关键在“似乎”二字上。“似乎不相干”中实为“相干”——“我”依孔孟之道都做到做好了，不就是“我”自己的了？此时，才是“似乎不相干”吧？曾子之此言，恰在《论语•学而》中，必属“孔孟之书”。现存“鲁迅日记”自1912年5月5日开始记写，到1936年10月18日即去世的前一天止，共计写了25年。依“吾日三省吾身”观，即是“三省”了25年，若在联系“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己”，那就不是“不相干”了，而是实践性的现代中国之鲁夫子了！

虽然我们不能完全说“日记”成就了周树人变为鲁迅，但若没有《鲁迅日记》，许多鲁迅研究是无以成就并研究成果的。

日记是什么？恰是“吾日三省吾身”的最佳载体。没有“日记”中的笔记，“吾日三省吾身”不是“空洞”？不是没有“凭证”？最为关键价值的是：①日记将自己切实导向“价值作为”——什么该想、什么不该想，什么该做、什么不该做，都经日记省思而作出价值选择。②日记将自己导向最佳作为——经由日记省思，选择最佳作为方式与方法。③日记最为训练自己的核心能力——记忆力。没有“记忆力”的人，能说“有智力”吗？

坦诚讲，《鲁迅日记》在某程度上确是“流水账”——日常生活中的琐事记录，但却是构成鲁迅人生史的不可或缺。鲁迅先生的“另外日记”呢？不是其诗歌、小说、散文、散文诗、杂文，尤其人生后十年的杂文？日记的方式与种类不是唯一的。但我们也必须问，连“日杂”都记录不下来的，其记忆力、思想力、创造力会是怎样？

我以前也是如鲁迅先生一样“流水账”日记的。后来，我改变了方式方法，将“日三省吾身”的日记写在了“网页”上——每日所读所思、所省所记变成了发布在网络平台上的文章。不信，就跟着“头条”“简书”每日读读看吧。